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阿炳转头吩咐道。
王钟随着道路继续前行，很快就到了总理府的主体建筑面前，圆顶、垂拱、爱奥尼式小阁楼、法式喷泉这是一座欧式风格十分浓郁的小楼，王钟围着小楼转了一圈，没有发现大的问题，只是外墙的颜色需要调整一下
“我建议墙体颜色改为绿色，总理府大楼装饰以绿色为基调。一方面，绿色是陆军的颜色，另一方面，巴育认为绿色是他的幸运色。”
王钟认真的说道。
“没有问题”
泰国总理没有任何犹豫的答应道。
“王先生，你也知道的，泰国政坛十分的不稳定，有没有办法让我的内阁稳定一些”
“这个也好办，只要你在院子的中心挖一个坑，埋进一个巨鼎鼎是权利的象征，大禹铸造九鼎定天下，鼎三足，还是稳固的象征。你将青铜鼎埋在院子中心，自然有稳固政权的作用”
王钟笑着说道。
“真的么那实在是太好了”
阿炳有些兴奋的说道。
两人说笑着走进了总理府大楼，王钟对其他的地方简单的进行了指导，但是他的主要精力还是放在阿炳办公的地方
总理办公室换上全新的地毯、洗手池、马桶等，前任总理使用的黑色椅子也换成了棕色。
但是王钟并没有满足，而是跟阿炳提出了一个全新的风水思路
四平八稳风水局
他想要通过内局结合外局的方法，让阿炳的政权更加的稳定
“四平八稳风水局”
阿炳有些好奇的问道。
“是的，就中国风水而言，居宅的形状，喜其方平，即四平八稳，而方形住宅，因为四边墙壁的角落，都是直角即九十度的角位，如果将四条边左右合并成一线﹑上下合并成一线，再把两线交接，就会变成十字线。十字线，在风水上名为天心十度。凡宅形方形者，不论是长方形也好，四方形也好，都属于吉宅。当然，太长的长方形宅,例如长度是阔度十倍的长方形宅，则不属于好风水，因为这就像中国武器中的一条枪了。”未完待续
第三百七十一章天意难违，9月9日9时入主总理府
“店铺的风水，因为用者不用在店内长时间休息或睡眠，所以要求可以降低，只要宅形不太过份，能开得好门，就可以使用。所以，有一些店铺，宅形虽然略呈梯形，生意仍然兴盛，这主要是因为开得好门，又没有犯煞，如果犯煞，虽开得好门，亦只会出现财来财去的现象。
宅形属方形，有四平八稳之象，主宅运丁财两佳，至于少许的凹凹凸凸的面积，不会对宅形做成大变动，仍作方形推算。
这个四平八稳风水局就是我根据这个思想创立的，八仙桌，死海瓶，合起来取四平八稳的寓意”
王钟笑着说道。
“八仙桌我听说过，四海瓶是东西”
阿炳有些诧异的问道。
“四海瓶就是四个高大的花瓶，四个花瓶放在八仙桌上，就能体现出四平八稳的寓意”
王钟笑着说道，并且为阿炳简单的介绍了一下八仙桌和四海瓶的来历。
“还有其他的布局么”
阿炳有些好奇的问道。
“当然王钟没有任何犹豫的说道，在总理办公室的上方安放一尊弥勒佛”
“借助神灵的力量，保佑你稳如泰山”
王钟笑着说道。
“好的”
“我这就请人去准备”
泰国总理本身就是一个佛教徒，所以他对此没有任何的抵触情绪，一脸微笑的说道。
这也是王钟为要他请一尊弥勒佛，而不是道家神灵的原因
毕竟泰国是一个佛化非常严重的国家，这里的人民大多信奉佛教，并且都非常的虔诚
让他恭请其他宗教的神灵，第一，泰国总理未必配合。第二，就算他配合。也难免要遭受其他人的诟病
让他请一尊佛教的神灵，是一个最好的选择
“原来如此”
“真是神奇的中国风水”
当王钟为阿炳做了全盘调整之后，泰国总理有些感谢的说道。
不过这些都不是关键的，关键的是王钟为泰国总理阿炳选择了一个非常吉利的天时
择日是风水中的一门大学问，择日在汉族民间叫“看日子”“挑日子”，择日做呢
一般，人们在祭祀、求嗣、入学、求医、结婚、嫁娶、远行、搬移、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井在做这些事之前都会进行，择吉日，为的是，求吉利俗话说“好的开始乃成功之母”
都说。古时候打仗的都讲究“天时、地利、人和”，这里所说的天时，不仅仅是指，天气气候，也指自然运行的时序、天道运行的规律。
古代打仗为了增加获胜的几率，的确会进行择日择时，比如阳日阳时，利于进攻。阴日阴时利于防守，一般出兵进攻都要选择在阳日阳时。奇门遁甲中有详细的论述，所以奇门遁甲常被古人用在军事方面
从这里，就能够看出天时的重要性，所以说。举行重大事情之前，择取一个合适的吉日是很重要的。
通过以上的讲述相信大家对择日有了一定的认识，鸿运经纬择日专家表示：择日是一门精细的学问，“并非是一些万年历里翻开哪天写的吉利。就是好日子。”择日需要经过精细的推算，不能草率定之。
说起择日，不得不说一下说协纪辨方书这本书。它是中国古代择吉学典籍中的集大成之作，它由乾隆皇帝亲自作序，并纳入四库全书，此书可谓博大精深、包罗万象，同人们的衣食住行息息相关，实用性极强。我们可能有些人知道或或者家中有类似的书比如玉匣记或增补万全玉匣记之类以前古代这本书几乎家家都有一本，其实玉匣记只是协纪辨方书中的一个支脉而已。
不过王钟的择日并不是使用协纪辨方书，而是选用了七政四余天星择日法七政四余天星择日法，又称七政四余造命法，全称七政四余三王弧角天星择日法，是唐朝地理宗师杨筠松公所用之法，杨公的千金造命歌中盛赞道：“不知年月有玄微，年月要妙少人知；年月无如造命法，装成好命资人为”。意即说具体的