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刘北可不是瞎说。

其实不止是华国，在世界各地的神话传说，对这些神灵的力量等级描述，其实都挺混乱的。

甚至，还有很多是自相矛盾的。

比如美洲的美漫，力量体系都快崩成屎了

要能映照现实才真的有鬼了

但你不能否认这些体系拥有的人气加持

他也是看到凡人修仙传将修真体系映照到现实，才想到了这一出。

修真体系有漏洞，而凡人的灵根设定将其补全，便成功让这套体系映照现实。

而华国的神话传说，体系混乱，用这本佛本是道，是不是也能将其映照现实呢

要知道，这些神话传说，本身就有庞大的人气加持

“这”

所有人听到这一幕的人，都不由被惊住了

难道，这是真的要用一本书，再借助这些神话传说的人气，构建出一个叫做洪荒的世界的节奏么

“不对啊”

很快，就有人发现了不妥之处。

“白大你这样做，不是会加速这些神佛的降临么”

“是啊，这本书要是真的形成遗迹，那漫天神佛，岂不都能直接降临现实了”

所有人都面面相觑了起来。

这实在太恐怖了。

要知道，虽然在西方世界，已经有神灵化身圣者，降临现实世界传道。

但那是神灵在遗迹中，降下投影

这种方世，与通过遗迹降临，再顺道降临的方式，还是有些区别的。

那些神灵所在的遗迹，其实并没有映照现实。

事实上，东方世界，那种涉及神佛的遗迹世界，一样没有映照现实。

不过因为九州结界的存在，让这漫天神佛，都无法通过投影的方式降临罢了

可如果弄出遗迹来，那可就说不定了

虽然，在神佛存在已经被证实的情况下，这些与神佛相当的遗迹降临，也只是早晚的问题。

但刘北写出这本书，搞不好就会让这些神仙佛陀，加速降临现实吧

对于大家的不解，刘北只说了一句话。

“正因为这些神佛迟早都要降临，我才更要写出这本书，你们说，如果祂们是因为这本书形成的地仙界遗迹，才成功降临的话，那这本书中对神佛的限定，会不会有效呢”

刘北还有一句没有说。

作者在自己作品形成的遗迹中，拥有言出法随的能力

而佛本是道，一旦借助这些神话传说的人气，成功形成了一个叫做地仙界的遗迹，那他的能力，在遗迹中，又能做到哪一步呢

正文第四十一章佛门道场求订阅

不错。

刘北确实有借这本佛本是道，来钳制这些神佛的。

这也是没有办法的事情。

毕竟，凭人类的实力，肯定是做不到这一点的

即使这些神佛，真如小萝莉所说，从更高级的世界，降临到低级世界后，在高级世界提升的修为，都会大幅度缩水。

但这些神佛在降临现实后，祂们的实力，一样会有超过现实世界所能达到的上限。

而现实世界，大家修炼的上限在哪里呢

金丹

化神

抑或者大乘

如果只是金丹期修为，就不得不飞升上界的话，那问题还不算大。

但如果是大乘期才能飞升呢

那这些降临的神佛，实力是不是至少都是超过大乘期的上限呢

人类现在，肯定是没有抵抗的能力的。

这个时侯，给神佛加一些限制，还是很有必要的。

特别是佛门。

刘北在前世，就经常听到有人说什么乱世道士下山救世，和尚关门避祸，盛世道士归隐深山，和尚出门圈钱之类的话题。

虽然这话说得有些偏颇。

但能传出这样的话，还是有原因的。

毕竟，在古代生产力低下，佛门僧众，不但不事生产，还可以不用纳税

于是无数的农民，将土地挂靠到有特权的寺院名下

这也就造成了，随着寺院的规模越来越大，全国的僧侣也越来越多，而国家的国力，却越来越弱

而修道者，大都是求长生逍遥

追求的都是一个人逍遥自在，不假外求

佛门要求信众的供奉，而道门对这一点的要求就低得多。

于是传出这样的话，其实也不奇怪了。

但在刘北看来，这件事情，其实还是要一分为二的看待。

就说道士乱世下山救世其实救世的途径，大多都是在民不聊生的时侯，领导民众，举旗造返

要说有多纯粹，也不尽然。

也许最开始的天公将军，也许是抱着以天下苍生为己任的目标的。

但到后期的黄巾军，是什么德行，知道的人都清楚

而那之后的道门领导农民起义的情况，基本上是越来越变味了。

甚至，直接成为一部份野心家造反的工具

这种情况，要说下山救世，其实是算不上的。

当然，那些佛门，一样不是什么白莲花。

佛门从印度传入东土，作为外来者，绝对不可能是靠着他们宣扬的慈悲，就能在东方扎下根来的。

特别是在修行盛世

在佛门有句话叫做，佛门虽善，亦需怒目金刚镇之。

菩萨低眉，金刚怒目。

很明显，在佛门中，怒目金刚便是他们镇压异端的武力机构的

职责么，大概相当于西方教庭的裁判所

而在那个年代，佛门眼中需要怒目金刚镇压的异端，除了本土道门，还能是什么