第62章（2 / 2）

7.确信的盼望：神的应许如种子生长般必然成就——这给我们坚定的信心：即使在看似贫瘠的环境中，神仍能叫公义和赞美生长。

——————

第62章《神对锡安不止息的爱》

为了锡安，我绝不缄默；

为了耶路撒冷，我绝不歇声，

直到她的公义如晨光显现，

她的救恩似火炬燃烧。

列国必看见你的公义，

众王都目睹你的荣耀。

你将被赋予崭新的名字，

是主亲口所赐。

你必成为主手中的荣冠，

你神掌心的王冕。

人不再称你为“被遗弃的”，

你的土地不再叫作“荒凉之地”；

你将被称为“我所喜悦的”，

你的土地要称作“有夫之妇”——

因为主必以你为乐，

你的土地要如新娘被迎娶。

正如青年迎娶少女，

建造你的必与你结合；

如同新郎因新娘欢欣，

你的神也必因你喜乐。

耶路撒冷啊，我在你城墙上设立守望者，

他们昼夜不息，从不静默。

呼吁主名的人啊，你们不要歇息，

也不要让主歇息，

直等他建立耶路撒冷，

使她在全地得称赞。

主凭右手和大能膀臂起誓：

“我绝不再将你的粮食交给仇敌，

也不再让外族人喝你劳碌得来的新酒。

唯有收割的人得以享用，并赞美主；

采摘葡萄的人要在我圣所的院内畅饮。”

穿过城门吧！预备百姓的道路；

修平修平大道！清除石头。

为万民竖起旗帜！

主已向地极宣告：

“向锡安女儿传报：

‘看啊，你的救主来到！

看啊，他的赏赐在他身边，

他的报应随他同行！’”

人必称他们为“圣洁之民”，

“主所救赎的子民”；

你必被称为“蒙眷爱的”，

“不再被遗弃的城”。

——————

本章启示与现实指导意义：

1.神信实不改变的应许：神对祂子民的爱如新郎对新妇，是炽热而持久的。这提醒我们，即使在看似被弃的光景中，神仍在动工，必成就祂的应许。

2.代祷者不可推卸的责任：神兴起的守望者要昼夜呼求，不歇息也不让神歇息。这激励我们为神的国度、为教会的复兴持续祷告，直到神的旨意成就。

3.身份的根本转变：从“被遗弃”到“蒙喜悦”，从“荒凉”到“有夫之妇”，显示神能彻底扭转人的命运。我们的价值不在环境，而在神如何看待我们。

4.救恩的确据：神的应许是凭祂的“右手和大能膀臂”起誓，这是最可靠的保证。我们可以全然信靠神的话语，因祂的权能必成就所应许的。

5.积极的预备与宣告：在救恩临到前，需要“清除石头”、“修平道路”。我们当时常预备自己的心，也帮助他人预备，迎接神的作为。

6.终极的盼望：救主亲自带着赏赐而来，要彻底改变我们的身份与境遇。这给我们永恒的盼望：无论现在如何，在基督里我们终必成为“圣洁之民”、“蒙眷爱的”。