第1265章 修行界的变革（1 / 1）

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混沌圣地的晨光在七天后的同一个时辰照入了中央法则节点所在的区域。那晨光的色温与七天前不一样了——不是光的属性变了，而是这片空间本身以一道“它已经容纳了一场完整的讲授”的状态存在着，使任何光在进入这片区域后都以一道与他当年相同的方式染上了一层“那里有人正在以那道元初论为基础完成各自的修行整合”为特征的东西，那东西以一道与他当年相同的方式存在于求道者群体的日常修行节奏中，使那些在七天前还以“各自修行”为特征的求道者，在七天后的晨光中已经形成了一种“松散的秩序”：有的人围坐在一起低声讨论，有的人单独坐在角落闭目沉思，还有的人在法则节点之间来回踱步，像是在那道以“边走边想”为特征的状态中琢磨着什么。有人在听到“一切终点皆是起点”后停止了之前一直在冲击的境界突破尝试，转而以“回头看看自己走过的路”为内容重新梳理了自己的修行路径，然后在梳理到某个节点时停了下来——以一道他正在以那道“在已经走过的路中找到那个被忽略的地方”为内容的方式完成着他以“重新理解自己”为内容的修行过程。有人在听到“超脱不是离开而是回归”后，在法则节点中以那道“他正在以那道内容为基础重新定义自己修行的方向”为特征的方式调整了自己的修行方向，从以“突破瓶颈”为目标切换到了以“理解瓶颈”为目标，然后在调整后的第三天以一道“他已经感知到了那道以‘理解瓶颈即为突破瓶颈’为内容的顿悟”的方式完成了他在那道瓶颈处的修为突破。

那位在听到“一切存在皆源于无”后以“源起”为内容将一道功法中的法则结构重新拆解并重组了一遍的修士，以一道“他在重组后在混沌圣地的法则场中以比之前更高的效率运转着那道功法”的方式完成着他以“重新理解”为内容的修为提升。

那些以“卡在瓶颈多年的修士”为身份的求道者在听到元初论后各自以“卡在瓶颈多年的修士”的身份完成了突破的消息，以一道与他当年相同的方式在混沌圣地求道者群体中自然传播开来——不是以“公告”的方式传播，而是以“我在那道节点处看到了老张从准圣初期突破到准圣中期了，他突破前在悟道崖前坐了一整夜”这样的私语传播。那些消息在传播过程中以一道与他当年相同的方式在求道者群体中形成了以“元初论真的能帮人突破瓶颈”为内容的共识，使那道共识在求道者群体中以一道与他当年相同的方式成为了一种“自发的修行实践”，使那些原本还在以“观望”为态度对待元初论的求道者中有一部分在那共识形成后，以一道与他当年相同的方式走向了悟道崖，以一道与他当年相同的方式在悟道崖前坐了下来。

在那群走向悟道崖的求道者中，有一位以“卡在仙君巅峰多年”为身份的修士，在那道以“元初论真的能帮人突破瓶颈”为内容的共识形成后的第二天清晨，他以一道与他当年相同的方式在悟道崖前从盘坐姿态向站立姿态切换，在站起后以一道与他当年相同的方式完成了一次以“突破了”为内容的确认——他的修为在站起时以一道与他当年相同的方式从“仙君巅峰”的稳定运转区间切换到了“准圣初期”的完整运转状态，使他的法则场在以“突破”为内容的切换中在混沌圣地的灰金色法则场中以一道与他当年相同的方式形成了一道以“新准圣诞生”为特征的东西。那道东西以一道与他当年相同的方式被混沌圣地的法则场以“确认”为方式接收了，使那道确认以一道与他当年相同的方式在混沌圣地内部空间的法则记录中形成了一道以“元初论传播后首位突破准圣瓶颈的求道者”为内容的记录条目，在那道记录条目完成封存后以一道与他当年相同的方式被韩立的暗影阁情报网络以“待扩散”为方式记录了下来。

那道以“首位突破准圣瓶颈”为内容的记录条目在以“待扩散”为状态存在于韩立的记录环面中的当天傍晚，以一道与他当年相同的方式通过暗影阁的情报网络从混沌圣地向外扩散了一段距离，在扩散过程中以一道与他当年相同的方式经过了三十三天各天域的法阵网络和中天界域接天城方向的法则观测网络，在到达那些网络中以“外界修行者”为内容的接收端时以一道与他当年相同的方式形成了以“混沌圣地有一种新的修行理念正在引发突破浪潮”为内容的消息。那些消息在传播过程中以一道与他当年相同的方式在修行界的信息网络中形成了以“元初论”为关键词的持续出现——起初出现在接天城散修酒馆的谈话中，随后出现在玄黄仙宗和太虚剑阁和北斗星宫和万妖祖庭的信息系统中，随后出现在三十三天各天域的修士私信传讯中。那道以“元初论”为关键词的出现在传播过程中以一道与他当年相同的方式以“不是功法，而是世界观”为描述特征，使那些以“不是功法”为特征的消息在修行界中形成了一道以“有人在混沌圣地讲的东西和功法不一样”为内容的好奇，那道好奇在传播过程中以一道与他当年相同的方式使一些原本以“观望”为态度的修士在那道好奇形成后以一道与他当年相同的方式开始尝试以元初论的三道核心为基础审视自己的修行路径。

那些尝试以“审视”为内容的操作在那些修士中产生了以“顿悟”为特征的结果。一位以“剑道修士”为身份的散修在听到“超脱不是离开而是回归”那道内容后，以一道与他当年相同的方式以那道内容为基础重新理解了他以“剑意外放”为特征的剑道瓶颈——他在重新理解中以一道与他当年相同的方式感知到了那道以“他一直在以‘向外突破’为方向推动剑意，但真正阻止那道突破的那道墙不是以‘剑意不够强’为特征，而是以‘他还没有从自己的根基中找到那道剑意的完整来源’为特征”为内容的东西，使他在那道感知中以一道与他当年相同的方式完成了一次以“剑意回归根基”为内容的修为突破——他在那突破中感知到了自己的剑意在那道以“回归”为内容的东西中以一道与他当年相同的方式从“仙君中期”的常规运转区间切换到了“仙君后期”的完整运转状态，使他在完成突破后以一道与他当年相同的方式完成了对那道以“原来不是要向外推那道墙，而是要向内找到那道墙的来源”为内容的确认。一位以“丹道修士”为身份的散修在听到“一切存在皆源于无”那道内容后，以一道与他当年相同的方式以那道内容为基础重新审视了他以“丹火温度”为特征的丹道瓶颈——他在重新审视中以一道与他当年相同的方式感知到了那道以“他一直在以‘更高的温度’为方向推动丹火，但那道丹火的真正来源不是以‘温度’为特征的某种燃烧状态，而是以‘火在燃烧之前的那种状态’为特征的东西”为内容的东西，使他在那道感知中以一道与他当年相同的方式完成了一次以“丹火回归源起”为内容的修为突破——他感知到自己的丹火在那道以“回归”为内容的东西中以一道与他当年相同的方式从“仙君初期”的常规运转区间切换到了“仙君中期”的完整运转状态。

那些以“顿悟”为特征的结果在以一道与他当年相同的方式从混沌圣地向修行界扩散的过程中，以一道与他当年相同的方式在三十三天和中天界域的修行者群体中形成了以“元初论正在以‘不是功法’的方式改变着修行者的思考方式”为特征的认知转变。修行界中卡在瓶颈的修士因此顿悟突破的消息持续向更远的方向传播着，使那道以“元初论的传播正在引发整个修行界的思想变革”为内容的东西在那个时期在修行界的法则记录中以一道与他当年相同的方式形成了一道以“整个宇宙的修行水平正在进入新的高度”为内容的确认。

那道确认以一道与他当年相同的方式存在于混沌圣地内部空间的法则记录中，以一道与他当年相同的方式存在于韩立的暗影阁情报网络中以“元初论传播效应”为内容的档案中，以一道与他当年相同的方式存在于那道以“整个修行界都在以各自的方式消化那道元初论”为特征的变革进程中。他的意志在那道确认中以一道与他当年相同的方式存在于中央法则节点的灰金色法则场中，以一道与他当年相同的方式感知着那道以“元初论的传播正在以并非他主动推动的方式自行扩展着”为内容的东西存在于那道变革进程的持续运行中——元初论不是一部以“传播”为目标的着作，它是那些听到它的人自己在以自己的路去走它，以一道与他当年相同的方式存在于那些以“以元初论为基础完成各自突破”为特征的修行实例中，使那道以“修行界的变革”为内容的东西在他盘坐于中央法则节点的感知中持续成形着。