071[番外]（1 / 2）

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071

一個先決條件：這個世界是有神明的。

“別的世界有沒有不一定，但我們這裏真的有。”吟游詩人說，“而且從文化來看，客觀發展的推進來看，我堅持認為神明應該得到尊重。”

他哀嘆地看着面前的神職者，眼中充滿了憂傷：“這個世界已經堕落了。衆神回歸原初，神座消散，神殿傾頹。如你一般優秀的侍神者如今也開始做起園丁。”

神職者充耳不聞。于是吟游詩人落下淚來。

“——所以你真的不能把我從這該死的樹上放下去嗎？！”

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答案是不能。

祭司先生攀登上樹的高臺，合上了最後一扇樹葉，作為塵埃落定。然後他跪坐下來，在最後一位還清醒的神明面前低下頭。

謊言與陰謀的主人失望地褪去他吟游詩人的裝扮，不滿地抱怨：“現在好了，如你所願。我要死了。”

祭司先生說：“神明沒有死亡。”

“回歸原初沉睡，和死掉有什麽區別！”神明反駁，“好吧，可能其他神認為這只是睡個長覺而已，但那個神反正不是我！我有多少精彩的想要去做的事？”

那些“精彩的想要去做的事”，以這位神明的神職與行事風格來說，顯然不是任何一個理智的人能真的讓他去做完的事。

“該死，還是我親愛的魔王把我送過來的！我對他的友情都錯付了！”

神明的說話語氣措辭已經被異世界污染很久了，祭司先生這一次沒有再請求他修正。并且祭司先生是個虔誠的信徒，就算聽到神明說出明顯奇怪的“友情”字眼，這一次也禮貌地沒有對此提出異議。

天真與陰謀之主，與那位魔王可從來沒有什麽親密的關系，更遑論友情。魔王并不常居此界，且似乎于時間之中跳躍。早年的歷史裏，這位神明曾去挑釁和弄砸過不少魔王的事，讓對方不勝其擾。

假如祂現在對魔王做了任何可以稱之為幫助的事，那只有一個可能：祂在施恩尚未成長的魔王，讓對方在此後面對祂的一切搗亂多五分忍耐與退讓。

從這方面看，也可以說神明認證，那位魔王竟然真的有能被綁架的道德。

祭司先生身為侍奉神明之人，并不在意那位非神的魔王。他最近一次見到對方，也就是看起來明顯還很稚嫩的魔王給他送來神明的那一次。

魔王在樹下待了很久，有奇異的力量在樹中消融。

結束之後，他也沒有立刻離開。他為這棵樹——或者說為被這棵樹歸入自身而消失的某個人獻上了一束花，就像面對一座親人的墓碑。

那段時間裏，祭司先生也認真地觀察了他很久，最後确認——這并非如神一般需要處理掉的問題。

他在為誰悼念，他在與誰做告別。

無論是心還是自我，那是個人類。

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神明有很多話。

這是他的神職導致的——畢竟他擅長陰謀和謊言，也就是很擅長說話。現在這些說話的份額被他用來抱怨祭司先生的獨裁、殘忍和冷酷無情。

卻有一個聲音插進來。

“哎，小夥子，你怎麽就坐那兒任他說呢？他是不是搞不明白？那你跟他說清楚呀。沉睡這事真沒什麽，我們扶桑樹那邊也是這個理。一切都有循環之理，天生天養的東西在不屬于他們的時代活動，對他們自己也不好。不如睡過一覺，以待明日。這跟人晚上要睡覺是一個意思，不睡的話他困吶！”

那竟是一個白衣飄飄、淩空而行的老人家，穿着與此地完全格格不入的服飾。

……而他的說話語氣也和他的服飾格格不入。

老人家恨鐵不成鋼：“發展必須得這樣發展，一般原初之物也不喜歡在後世行走，你們這位倒是少見。實在不樂意睡，要不總還有讓人家意識保留下來，以人類的身份去活動的法子……”

祭司先生：“吾神是天真與陰謀之主，夜之王，愚行者與說謊者的主神。”

老人家：“……”

老人家立刻轉移了話題：“那哄哄他得了。”

樹上的神明幽幽道：“我最近學到了一個概念，叫做種族歧視。你們誰對此有了解嗎？還有——喂，人類，你又是從哪兒冒出來的？”

老人家撫了撫長須，對異邦的神明拱手道：“在下于諸界旅行尋人中。如有冒犯，還望見諒。”

神明看着他，突然眯眼笑：“人類，我見過你。”

看着對方立刻專注起來的眼神，祂表情真誠地說：“我看到你家有一個兒子、兩個女兒、三只貓、四只狗、五只鵝。你的兒子吃掉了鵝，你的女兒們各自分得了兩只狗，然後因為三只貓的歸屬吵了起來。”

老人家失笑：“你這年輕人真是活潑。”

神明提醒祂：“我是神，我不年輕。”