第120章 不值錢的袁本初（2 / 2）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“可以邀請文若世兄與我們一起嗎？”

袁紹的臉色一下子就垮了。

曹操拼盡全力也沒能壓下幸災樂禍的笑意，欣然擊掌：“好啊！我也有一段時日沒有見到文若了！”

袁紹：“……”

袁紹：“…………”

最終，袁紹忍氣吞聲地選擇了送走曹操。

他有些惆悵地回身折返庭院，正萬分糾結地在心底盤算着該如何裝糊塗；卻見袁珩不知何時已站在了廊下，面色凄惶不安，雙手捧着一只木匣，有零散成碎片的弩與箭置于其中。

那是進入祠堂前，袁紹私下贈與袁珩的。

袁紹心跳空了一拍，有些倉皇地別開眼；既不敢看破碎的禮物，也不敢看破碎的袁珩。

而後在潇潇風雨、幽幽鳥鳴中，袁紹幾近以狼狽的姿态，聽見了袁珩帶着細碎哽咽的聲音。

壓抑的哭聲從來最可憐，恰如被回避的孩子從來最無辜。

她說：“阿父。您在宗祠外教我用弩的幾息裏，所想的究竟是讓我有自保之力，還是有殺人立威的底氣呢？”

*

桃花春雨落，廊腰柳枝垂。

劉羲專注地盯着霍嶺暗中遞來的密報，若有所思。

作為汝南郡守，霍嶺的本事遠勝于前任趙謙；至少在“民生”這一塊兒上，霍嶺是當真能做到利好黔首的。

當然，這并非是因為出身士族的霍嶺發自內心地熱愛憐憫面朝黃土背朝天的黔首；他只是太了解劉羲隐秘的訴求，所以才會這般盡心盡力。

紅薯，土豆，棉花……皆在汝、颍二地紮根生長。颍川郡守陰循與當地士族荀氏都是袁氏姻親，汝南更是袁氏聚居地，這才是這些作物能夠貫徹到真正底層人民生活中的根本原因。

因為“土皇帝”們希望看到這樣的結果。

劉羲将密報擲入火盆之中，垂眼沉思：所以，這就是士族最直觀的力量的體現。

他們本應是皇權的延伸。可事實上延伸的皇權早已不是皇權。

劉羲明白，至少在她這一代——甚至她的下一代，都沒有辦法真正壓制士族，這是本時代生産力與人口導致的局限。士族離不開君王，君王也離不開士族；這需要她來打下基礎，或溫水煮青蛙也好，或以勢壓人的陽謀，再腳踏實地地将之交予後人解決。

如今她應當做的，是利用士族的力量達到自己的目的……袁氏也好，曹操也好，在未來會割據一方的其餘軍閥也好，他們現在雖各有小心思，但本質上仍是實打實的漢臣。

——既是漢臣，便當為我所用。

僅一個袁基不夠，僅一個汝南袁氏不夠。而在肉眼可見的、注定的未來中，子嗣日益單薄精簡的汝南袁氏，會是獨屬于她劉羲一人的君臣相宜之“臣”。

她知道，袁珩是不一樣的。

袁珩是她的初心，更是她的良心。

若非劉羲尚有理智、也不想被人當成瘋子，她怕是早已為袁珩建立一座生祠，而後在每一個彷徨輾轉的夜晚、與時代格格不入的白日，跪坐于袅袅降真香中溫柔悲憫的無瑕美玉前，三省再九思。

而劉羲如今清醒地明白：美玉易碎，香蘭易折；唯有明月亘古、清風萬載。袁珩合該以清風明月之姿高懸，而垂照衆生。

當然，還有荀令君。他也一樣。

想到荀彧，劉羲心下又生出些許淺淡的遺憾；可恨她生不逢時，不能親自為他們賜婚……誰又知道她在最上頭的那幾年裏，連做夢都在起草賜婚诏書中的字句呢？

是香蘭美玉之盟，是琴瑟之好、鸾鳳和鳴，是史書白紙黑字記載的“令音憐香，文若惜玉”，是作為成語流傳千古的“與卿卿共”之美談。

退一萬步來講，她就不能主持他們的婚禮，再鬧一鬧他們的洞房嗎？

……好像退得有點兒多了。還是先從給荀彧做個順水人情開始吧，一步一步，慢慢來。

劉羲當即回過神，叫來正在處理府中內務的荀谌，關切道：“友若近來可曾去拜訪過文若？”

荀谌：“。”

荀谌隐忍道：“不曾。阿珩及笄，兄長也頗為忙碌；谌已有近半月未與之相見。”

無獎競猜，他為什麽很久沒跟荀彧見面了？

因為荀彧近來只知同袁珩厮混在一起，而袁珩的每一個大趴體，他都沒有被邀請！

劉羲不知道荀谌的滿腹怨言，随意點點頭，又看向不遠處正在小聲争執的郭嘉與蔡琰。

郭嘉：“……要的就是模仿痕跡！蔡昭姬，能不能收起你那該死的勝負欲？！”

蔡琰：“——你怎麽好意思說我勝負欲強的？你是不是傻？有模仿痕跡不代表生硬與一眼看穿，要循序漸進、越仿越像！”

郭嘉：“嗯嗯嗯，然後你來負責‘最像’的那部分對嗎？”

蔡琰：“啧。你急了？”

劉羲聽得微笑起來，隔空點了點這兩人，低聲吩咐荀谌：“友若去給奉孝、昭姬傳個話，叫他們轉達荀文若，始終勿要提起我。就說……”

*

荀彧一愣，蹙眉盯着郭嘉，頗覺荒唐地重複了一遍：“友若說，在本初世叔院外桃樹下挖三尺，會找到我本打算贈予未央的雙跳脫？”

……郭奉孝你自己聽聽，這難道不荒謬嗎？

————————!!————————

是的，彧珩cp又名“憐香惜玉”^_^

朋友評價：這章全是雙向奔赴的扭曲病情（）