第106章 神圣的喜剧（1 / 2）

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他领着罗素穿过书架间那条过道，推开书店后门，走进那个罗素第一次来时曾经坐过的小院子。

院子正中间有张石桌，阳光从院子上方那一小片露天的空隙里直直照下来，正好落在石桌上。

伊拉斯谟·布莱克走到石桌那边，在墙边常春藤的阴影下的那把旧藤椅上坐下，朝罗素对面的石凳指了指。

罗素走过去，隔着石桌坐下，和第一次来的时候一模一样。

伊拉斯谟·布莱克从手边的书架上抽出一本装订考究的旧书，放在石桌上。

“《神曲》的原名其实不叫《神曲》，但丁本人将这部作品命名为《喜剧》，不过你不要误会，喜剧并不是指搞笑的内容，而是指结局光明、从苦难走向圆满的叙事。

而且他当时是用本土方言写作的，并没有用拉丁文，所以天然就少了一种刻意为之的庄重感。后来后世有人在书名前加上了‘神圣的’这个前缀，也就是全名《神圣的喜剧》，我们才译为《神曲》。”

罗素点了点头，这个基础知识他是知道的，因为道斯教授在课上也提过。

但他没有打断布莱克，只是安静地听着。

他这次来不是为了请伊拉斯谟·布莱克带他通读原著的，那也不可能，一本《神曲》从头到尾过一遍至少要好几天。

而且这种书，还是一个人的时候慢慢看比较好，自己翻、自己琢磨，内容记得更牢。

他现在来找伊拉斯谟·布莱克，是为了针对性训练，获得能在赛场上直接用得上的东西。

伊拉斯谟·布莱克当然也知道这一点，所以他没有翻书，继续说道：

“首先我们要建立一个基础框架。你要知道，《神曲》本身就是一部需要被破解的文本，但丁是个天才，他在里面埋了大量需要被解读的隐喻。”

他随手翻开《地狱篇》的某一章，用手指在某一行诗句

“读一下这段。”

罗素看了一下，这本书是用格洛瑞安语写的，并不是拉丁文，他低声念了一遍，是一段描写某个灵魂在地狱第三层受刑的场景。

等他念完，布莱克收回书，又指了同一段，让他换一种方式再读一遍。

罗素重新读了一遍，这一次，他注意到了一些刚才忽略的东西，那个灵魂说话时的措辞和它的罪行之间有某种微妙的呼应。

布莱克看着他的表情变化，微微点了下头。

“这就对了，参赛者中有人会关注修辞，有人会关注神学，但你也不能忘了叙事结构本身，刚刚让你注意的就是每一层地狱的刑罚和罪行之间的关系，每一种刑罚都是罪孽本质的外化。

其他的，还比如但丁与维吉尔之间的关系，维吉尔是理性的化身，但理性本身也是迷失的，他只能陪但丁走到炼狱山顶，不能再往上。

还有诗人与读者之间的关系，但丁什么时候在直接对读者说话，什么时候在通过角色间接传达，什么时候故意让读者觉得自己被排除在叙事之外。