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漯、漯皆音雷，同黎。

赖是神农氏姓，由俞表、贝、刀组成，合为贝氏立俞表观天之地，占卜契刻纪历，为图腾徽铭。赖姓是厉、釐、厘姓分支。束从风从萊，是神农氏裔支。

张姓是炎帝共工氏的文明创造的图腾标志。它的本义并不是长长的弓箭。“弓”实际上代表盖天图，一般作天穹的“穹”，“钺”是模仿其形状而来。共工氏是张氏的始祖，远古三苗之一柯乌耶劳的嫡传。张像一个人手持盖天图。他手中所握的“弓”表示日升汤谷经中高天落入禺谷的形象符号，“弦”为地平线，代表日夜的分界线。日夜两个盖天图合起来就是浑天图，代表一整天。因为炎帝是魁隗氏的一个分支，魁隗氏又是三青鸟弇读淹兹氏风姓的分支，其族人身材高大，头上用三根羽毛代表三青鸟，象征着博山天齐。把头戴“三毛”的三苗人称作“长翟”。这是“张”姓图腾由“弓”和长组成的本义。又说少昊裔张挥为张姓祖先。

赵是东夷民族的少昊族团的一支伯赵氏的族称。由高大的巨人奔走的人形和在供案上供奉“肖”的图形组成，肖是玄鸟燕子偃、赢的象形，“趙”是“肖”的繁体，“肖”是“赵”的简体，同时又可作“禦”。因为秦赢姓的祖先受封于伯赵氏的旧地，他曾为周幽王驾车有功，赐地在赵，所以“赵”、“肖”“禦”又为一字。造父祖为皋陶，皋陶以玄鸟“伯赵”为图腾，故赵父从“肖”图腾。

周本是周族人的族称，这个族称图腾记载了周族始祖后稷诞生的传说。周人的始祖弃刚出生时，他的母亲以为不吉祥，把他丢弃在冰上，被一只大鸟所救才得以不死，他的母亲感到非常奇怪，又把他抱了回来，后来，弃成为周人的农业始祖后稷。“周”与“稷”都是大鸟救弃的图腾记述。古文“周”是鸟和“田粟”的合文。

朱姓图腾是朱国的国徽，是邹屠氏蚩尤的故地。朱是用蜘蛛作图腾的，因为伏羲句芒曾经受到蜘蛛结网的启发而发明了八卦和罗网。朱襄氏是朱姓的始祖。其后有邹屠氏、东楼氏、娄氏、娄尤氏，皆朱姓祖曹姓之后亦朱姓。

郑姓是炎帝祝融支以封建地为命名的族称，本为“酉”姓。郑由“酉”和“太阳运行的阶梯”组成。“酉”是仰韶时代的尖底瓶插在地上作为“酉时”傍晚的时候的观测仪器，很可能就是后代滴漏的原始形态。“酉”放在宫殿议事厅中柱下火塘灶前。“酉”后来演化为“尊”，所以“尊”又成为氏族族长的标志，在陶器时代相当于鼎，代表政权和权力。酉人居地为郑。

曾是中华始祖母弇兹氏裔支的族称。在长近中游建立了曾国，其子孙以此为姓。“曾”是“弇”的简化，“弇兹”本义为昼夜两个盖天图相合。“曾”与“”为同一字的不同写法，与“弇”为繁简字。弇兹以玄鸟为图腾，曾图是祝融氏的分支，以龙蛇图腾，曾图腾由三部分组成。上面雨点代表牙璋天干、午，是用来规天矩地的。中间的“”代表测量的八个点，加上立牙璋的中心点，称为“八方九宫”。“”下是设立牙璋观测仪器的灵台。这个灵台设在水中，象征着日出汤谷，鄫国人去邑为曾姓。曾国所在的“随”应是“遂”的讹变

钟以炎帝第五世祝融氏所居之地钟山为族称。钟山是太昊之子重句芒设立重仪的天齐山灵台，以此得姓。锺是由“俞表”和“重仪”合成。左边为俞表，是用来确定方向的。右边的“重仪”由“辛”、“東”、“目”、“土”组成。“辛”是设立的风向标，古代称“相风”，“目”表示人的眼睛，因为重的璇玑盘的高度与人眼的高度一样，以此为基准观测日、月、星辰，通过璇玑盘的四个方向的天维地维的准绳的时间和度数来确定历法。璇玑盘是用来辨别方位。“土”表示璇玑盘所立的地方，句芒、祝融都以蛇为图腾之一，蛇又称“螭”，所以钟姓又称“钟离氏”，钟简化为“章”，所以周代又称大章氏，居漳水

邹姓是蚩尤支族姓。黄帝战败三苗九黎联盟后，蚩尤氏留在鲁西地区的一支改称邹屠氏，到帝颛顼帝喾时分布在齐、鲁、豫，以伊洛地区为中心。邹、邹平是其邑。邹为洛鸟氏蚩尤異民守护叒木纪历的图腾像，由洛鸟、持叒木、異民组成。曹、邵姓及台湾曹人、邵人、邹人，皆邹姓蚩尤氏裔。

王姓是近古三苗之一的柯约耶劳的族称。王姓由天齐建木和盖天图组成，或者说是酋长戴了一顶半月形的钺斧天文仪器做成的王冠。天齐就是天地的中央，俗称作天地之中。以天齐为原点观测太阳的周天运行轨迹。太阳的周天运行就是太阳每天从东边地平线升起，渐渐运行到天项中高天，再西落地平线这一运行轨迹形成一个周天历度。周天历度称“盖天图”、“浑天图”。王姓是首创这种天文历法文明的氏族之一。

吴是吴族的族称。吴是以句读勾芒玄鸟为图腾。吴由太阳和玄鸟组成。句芒是太昊的长子，是专门测量春分点的上古东方氏族，是太昊的助手。句芒是鸟图腾，吴也就是鸟图腾。吴权、吴回、吴枢、虞、周古公长子太伯，皆吴姓祖。

魏是以委蛇肥遗龙虺为图腾的炎帝支鬼姓的苗裔，其始祖是共工氏与蚩尤氏，两族为世代郎舅亲，共同以肥遗龙一头双身龙为图腾。魏图腾由三部分组成，左边的女性象征炎帝魁隗氏的母亲任姒，右边的一头双身龙象征鬼，中间的禾代表他们的农业发明。周文王裔孙毕万受封魏邑，子孙以国为姓。

汪是汪芒氏的族称，汪芒氏就是防风氏与句芒氏的合婚族。汪姓图腾由水、灵台、鸟和防风氏的猪四部分组成。汪代表句芒的汤谷设立大山天齐建木观测日月历度。该族夏代称防风氏，商代称汪芒氏，周代称长翟氏，即赤狄，其人又称“大人”。又称豕韦氏室韦氏。

万是以蝎子为图腾的姓。楚帛书载万为女娲四子之一，风姓。姬姓芮伯万子孙以万为姓。

武是以社会分工命名的族称。武由戈与止组成，戈代表武力，脚印代表奔走征战，合起来就是征伐之意。商王武丁裔以武为姓。或宋武公裔以武为姓。

文是以人文得姓。天人合一信息传播谓之文。“文”上“人”为天穹天齐，“x”为天地交午。“、”象天齐，“一”象天穹盖天，“u”象日升日落汤谷，“x”象天地交午，故称“天文”。文明始于天文历法，仰观天象，俯察地理，远取诸物，近取诸身，象形、指事、会意、转注、假借、形声，而有文字，因文字而天下事理彰明，即“文明”。“文”是象形指事会意的综合图腾。周文王裔以文为姓。

白姓是以皇鸟为图腾的分支，由“鸟”和“白”日出汤谷组成义鸟载日飞行，与皇同义。传说炎帝臣白阜之子白乙为白氏之祖。

包姓，伏羲氏继承其母仇夷氏的蛇图腾为姓。“包”的“勹”和“巳”均为蛇。“包”与“抱”古为同义，即仇夷氏之女华胥怀抱蛇子伏羲之像。因而伏羲熟食称“庖俎”，称为“庖牺氏”

蔡是炎帝氏中的以长尾鸟为图腾的氏族的族称。因为这种鸟好杀好斗，直到斗死才肯罢休，在甲骨文中作“杀”解，这种长尾鸟是山雉。这个字后来又衍化为“刈”。蔡图腾由两个鸟的图形组成，右面的鸟是蔡的本字，左面的鸟代表炎帝的丹凤，即山雉。蔡姓也是具有司天权的氏族，同样也是炎帝族的别称。周公封文王孙胡于蔡，称蔡钟一作仲，子孙以国为姓。