第1931章 宗教战争（2 / 2）
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这就导致19世纪卡拉特汗国被强大的工业文明国家英国击败和占领。
主打一个好事不一定是阿拉伯教干的，但坏事肯定绕不开阿拉伯教。
而在地理课本中，教育小组又加深了这种印象，特别介绍了奥斯曼帝国的凯末尔改革。
毕竟奥斯曼帝国是当代阿拉伯教国家世俗化最典型和成功的案例。
可想而知，这些教材一旦在卡拉特汗国推广，当地的那些阿拉伯教会有怎样的剧烈反应。
不过教育小组已经为他们准备好了套餐，他们建议艾哈迈德扎伊国王成立了一个新的部门，专门用来管理境内的宗教事务。
一旦这个部门建立并且开展工作，也就意味著卡拉特汗国政府的权威将彻底压倒宗教，国家权力在宗教之上。
艾哈迈德扎伊国王并没有拒绝，因为东非人给他的说法是这有利于加强卡拉特汗国的中央集权。
能够让自己的权力扩大化，艾哈迈德扎伊国王自然不会阻止这个部门诞生。
此外，让艾哈迈德扎伊国王同意的另一个原因，在于他的统治现在不需要宗教维持了。
思想上，东非给他量身定做了卡拉特汗国版的「忠君爱国」思想，这样他就可以靠著自身权威和国家象征团结本国民众。
权力上，宗教势力和地方势力相互勾结，而现在他要集权，刚好两个一起收拾。
稳定上，宗教势力可能让卡拉特汗国产生一定混乱，但现在艾哈迈德扎伊国王可是有了新的靠山，也就是东非提供武力保障。
总而言之，东非不可能容忍宗教势力推翻艾哈迈德扎伊国王的统治，甚至便宜其他组织，也不可能让政权重新变成宗教势力的傀儡。
而所谓的其他组织，包括资产阶级和工党，只不过现在艾哈迈德扎伊国王是东非的优先扶持对象。
若在东非这种支持力度下，艾哈迈德扎伊国王都烂泥扶不上墙，东非会推动其他组织和宗教势力打擂台。
恩斯特可不会容忍前世伊朗的事发生在卡拉特汗国，最后让宗教势力卷土重来。
在他看来，卡拉特汗国可以变红都不能变绿。
实际上现在卡拉特汗国根本没有工党的生存空间，因为这里的发展过于落后，卡拉特汗国几乎没有工人。
不过等东非对卡拉特汗国经济上扶持见效后，必然出现的大量工人群体，反而可能成为工党发展的土壤。
东非首都莱茵市。
恩斯特一直都盯著这场「宗教」战争，用他的话说：「这是一场思想和文化的战争，是我们对阿拉伯教地区的一次主动进攻，要尽可能让印度洋沿岸，彻底消除阿拉伯教的影响。」
「先打掉这些阿拉伯教的外围国家和势力，这样一来就能极大割裂阿拉伯教世界的完整性。」
从恩斯特的话里不难推断出，这场宗教战争远远不止卡拉特汗国一个战场。
目前东非在阿曼、英属索马利兰、吉布地也在做同样的事。
阿曼一直都是东非重视的中东国家，至于英属索马利兰，可以看作非洲大陆上一块阿拉伯教孤岛。
他的北面是原义大利红海殖民地，南面是东非，这两个国家都可以视作基督教国家，因此英属索马利兰就显得极为碍眼了。
吉布地的情况也类似。
这几个国家和地区，目前就是这场宗教战争的主战场，它们都有一个共同点，那就是沿海，且人口少。
沿海也就意味著更容易接受外来思想的影响，经济上不封闭，人口少则意味著攻略难度低。
东非可以通过政治、经济、军事和文化上的组合拳，推动这些国家和地区的世俗化。
这也可以体现东非的谨慎，例如对波斯这种区域人口大国，或者内陆比较封闭的国家，恩斯特可不希望因为宗教战争而陷入泥潭之中。
对于这些国家和地区，东非甚至愿意扶持工党，也不想自己下场。
东非也不担心他们未来投靠苏联，作为印度洋霸主，东非只要能保证将沿海控制在手里，就可以把斯拉夫人继续锁死在内陆。
而这也解释了东非对卡拉特汗国、阿曼、英属索马利兰等这些沿海阿拉伯国家进行改造的原因之一。
不仅仅是堵住斯拉夫人南下获取出海口的通道，这也是对内陆阿拉伯教势力经济上的打压。
大航海时代以来，沿海经济本来就更容易发展，而卡拉特汗国、阿曼和英属索马利兰，他们其实都是沿海国家。
这也意味著他们经济上想发展起来，至少说超越内陆那些阿拉伯教国家和地区还是比较容易的。
等他们经济上有了起色，东非就可以通过舆论，说正是因为这些国家率先完成去宗教化，所以他们才能发展起来。
就像远东帝国，固然很多人都明白沿海发展的客观地理优势，可他们依旧愿意将内陆发展不起来归咎为「人」的问题。
同理，只要卡拉特汗国这些「世俗化橱窗」发展起来，他们也必然抨击内陆那些未完成去宗教化国家的落后是阿拉伯教导致的。
这就是东非想要看到的效果。
其实，除了现在正在进行的这场战争，东非还有两处战场，已经取得了对阿拉伯教的巨大胜利。
一个是南洋，原本东非那些殖民地，曾经可都是阿拉伯教分布区，现在直接完成了去宗教化，只不过是在物理层面。
另一个就是正在进行的西非战争，这场战争同样针对阿拉伯教，做法和东非在南洋差不多。
都是通过战争和腾笼换鸟，直接改变当地的人种和民族。
目前东非对阿拉伯教国家的分割已经展现出显著成果，将其分成了四大块，第一块是南洋残余阿拉伯教分布区，特别是东印度群岛。
第二块是南亚次大陆，印度的阿拉伯教信徒可不少。
第三块就是中东，目前以波斯为首，因为奥斯曼帝国正在推行世俗化。
第四块就是非洲大陆，北非和西非，而北非其实也被层层分割，这里面除了东非出力以外，义大利也功不可没。
义大利的红海殖民地使非洲东北部的阿拉伯教势力无法连成一片，而其在北非的昔兰尼加殖民地则切断了埃及与利比亚的联系，导致北非的阿拉伯教势力也被分割成两部分。
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