第338章 朽木难支（2 / 2）
景泰八年正月，英宗复辟一反景泰之政，裁撤十团营，沿永乐旧制设京军三大营。宪宗继位后又复立团营，从五军、三千、神机营中，精选壮勇十二万，分为十二营团练，名为“十二团营”。
十二团营其营名分为：四武营分别是奋武、耀武、练武、显武；四勇营分别是敢勇、果勇、鼓勇、效勇；四威营分别是立威、伸威、扬威、振威。
正德元年，武宗命选官军在东官厅操练。七年十二月，武宗先后调动九边突骑家丁数万人，名为“四外家”，又从十二团营中挑选精锐在西官厅操练。
至此，京营中又多了两个编制，即东官厅、西官厅。世宗以后京营形成定制世宗继位初期，仍维系十二团营和东西官厅的旧制。
综上，明朝的皇帝似乎有“制度反复横跳”的癖好。英宗复辟后，说“于谦的改革是乱搞”，撤销团营，恢复三大营。
宪宗上台，觉得还是团营好，又搞了“十二团营”，分四武、四勇、四威，名字起得响亮。
到了正德皇帝，这位爱玩的主儿又新增了“东官厅”“西官厅”两个训练单位，从边军和团营里挑人，搞自己的“亲训小班”。
京营编制越发叠床架屋，文件都能堆成山。
到了嘉靖二十九年八月，俺答大肆入侵后。首辅严嵩以及兵部、吏部等官员痛陈京营之弊。其后，朝廷商议京营的兴革。
同年九月，嘉靖帝一拍桌子，又改！撤了团营和东西官厅，恢复三大营旧制！但把三千营改名神枢营，可能是觉得名字不够霸气.......
至此恢复之后的三大营为：五军营、神枢营、神机营。尽管在制度上做出了一些调整，但京营的战斗力以及旧弊并未没有多大改观。
核心问题没解决：军官腐败，吃空饷，训练敷衍。士兵们的主要工作变成了给长官家搬砖、修花园、跑私活。
万历初年，张居正改革，曾试图给京营打强心针。他清查空额，加强训练，有那么几年，京营似乎精神了点。
但张居正一死，万历皇帝开启了自己的躺平模式，几十年不上朝，京营迅速回到老路，而且变本加厉。
士兵们发明了“点卯新技巧”：一人代表一队签到，其余人去街上摆摊、打工、唱戏，丰富京城第三产业……
到了天启年间，朝臣说修宫殿花多少多少，朱由校不服气，转职当木匠！九千岁魏忠贤上位当权，京营彻底成了阉党的私人武装兼工程队，主要任务是帮九千岁修生祠、吓唬东林党。
训练？不存在的。校场上长满了草，武器锈得能当古董卖。
崇祯皇帝上台，雄心勃勃，铲除阉党，撤了监军太监，想重整京营。但很快发现：没钱，没人，没戏。
那些世袭的勋贵将领，早已把京营当成家族摇钱树。比如襄城伯李国桢，后来的京营总督，他汇报工作时可能说得头头是道，实际营里能拉出来遛遛的，恐怕还没他家的护院多。
崇祯又气又急，只好又派太监去监督，结果成了恶性循环。京营的日常变成：领饷时人头攒动，很多是临时雇来凑数的乞丐流民，点卯时稀稀拉拉，训练时装模作样，查岗时集体演戏。
所谓的“十万京营”，渐渐成为一个朝廷上下心照不宣的“皇帝的新装”。
至此，京营军务又尽归宦官掌握，直到明朝灭亡，京营之制再无根本变化。
直到最后时刻，拿着国家最高军饷的京城禁卫军，一触即溃，连滚带爬地投降。反倒是广西山里自带干粮的狼兵，把倭寇杀得胆寒。
如果我告诉各位看官，当年保卫这个汉人江山的，竟然是一群连汉话都说不利索、被视为蛮夷的少数民族兄弟，你敢信吗？大明朝最精锐的部队在哪？
理论上是在北京，叫京营。这是皇帝的亲儿子，吃皇粮，拿高薪，装备最精良的火器。可结果呢？这帮少爷兵在干嘛？他们在喝茶，在听曲，在做生意。
京营名义上有十几万人，你翻开明实录查查，到了崇祯年间，还能拿得动刀的有多少？剩下的全是吃空饷的死魂灵。
那些军官，那些勋贵，把国家的军费变成了自己豪宅里的金银。可是仗还得打啊。
满洲八旗杀过来了，倭寇在东南沿海闹事了，怎么办？这帮老爷们惜命啊，他们才不去送死。
于是他们想到了一个绝妙的主意。调兵。从哪调？从广西，从四川，从那些鸟不拉屎的穷地方调。这就是狼兵登场的背景。
咱们得先搞清楚什么是狼兵。这可不是什么骂人的话。这是广西土司手下的民兵。他们平时种地，打猎，战时为兵。
他们没有国家编制，没有五险一金，甚至连像样的铠甲都没有。他们手里拿的是什么？是祖传的砍刀，是削的标枪——白杆枪！
可就是这群人，让武装到牙齿的倭寇闻风丧胆。咱们把时间拨回到嘉靖年间。那时候东南沿海乱成了一锅粥。
大明的正规军卫所兵表现如何？四个字，丢人现眼。几百个倭寇就能追着几千正规军跑。
为什么？因为卫所兵的军官都在忙着侵吞军田，士兵都变成了他们的佃农。饭都吃不饱，你让他去拼命？别逗了。这个时候，瓦氏夫人带着六千广西狼兵来了。
这事儿在明史上写得惊心动魄。这帮狼兵一上战场，那股子狠劲儿，直接把倭寇看傻了。他们不讲什么阵法，也不讲什么武德，就是冲上去，一命换一命。
倭寇的武士刀厉害？狼兵的刀更野。更有意思的是，这帮狼兵自带干粮。你没听错，国家调他们打仗，粮草还得自己想办法贴补一部分。
朝廷给的那点赏银，经过层层盘剥，到了士兵手里还能剩几个子儿？但这帮兄弟没抱怨。
在他们朴素的价值观里，皇上下旨了，那就是天大的事，就得把命豁出去。讽刺吗？太讽刺了。
真正享受大明朝繁华红利的江南士大夫，在忙着写诗骂娘，在忙着兼并土地。真正拿着国家高薪的京城武官，在忙着喝兵血。
而这群被他们称为南蛮子的狼兵，却在为了保护他们的财产和性命，流尽最后一滴血。更要命的是，这种事儿不是一次两次。
到了明朝末年，这种阶级割裂感简直到了顶峰。浑河血战，这是大明朝最后的绝唱，也是狼兵和白杆兵最悲壮的一页。
当时努尔哈赤带着八旗铁骑杀过来了，沈阳丢了，辽阳危在旦夕。朝廷急了，从全国各地调兵。又是这群广西狼兵，还有四川的白杆兵，再一次站了出来。
这真的是一群叫花子一样的军队啊。他们穿着破烂的衣服，拿着简陋的武器，跨越几千公里，从南跑到北。
他们面对的是什么？是当时东亚战斗力天花板的满洲八旗。那场仗打得太惨了。满洲史料里都不得不承认，这是他们入关以来遇到的最硬的骨头。
几千狼兵和白杆兵，被几万八旗军包围。没有援军。你问大明的正规军在哪？就在旁边看着。
李永芳投降了，沈阳的守将跑路了。其他的明军部队，一看八旗军冲锋，直接溃散。只有这群土司兵，死战不退。
史书上记载，戚家军的残部和这些士兵，用血肉之躯筑起了一道墙。他们杀死了数倍于自己的敌人，直到最后一个人倒下。
你想想那个画面。北风呼啸，浑河边上，尸横遍野。这群说着难懂方言的南方人，为了一个可能一辈子都没去过的北京城，为了一个可能连他们名字都叫不出来的皇帝，死在冰天雪地里。
而这个时候，北京城的文官在干什么？他们在吵架，在党争。他们在讨论这群土兵是不是太没规矩了，是不是不太好管理。
甚至有人上奏折，说土兵在京城附近驻扎，扰乱了治安，有损天朝威仪。
这哪里是扰乱治安，这分明是嫌弃这群穷亲戚脏了他们的眼。更让人心寒的还在后头。
这些狼兵拼光了，朝廷的抚恤金发了吗？并没有。崇祯皇帝穷得叮当响，国库里的耗子都含着眼泪搬家了。
钱去哪了？钱都在东林党那帮君子的袖子里。都在江南豪绅的地窖里。
他们宁愿把银子埋在地下发霉，也不愿意拿出来给这些卖命的兄弟买一口热饭。这就是阶级利益背后的真相。
在那些精英眼里，狼兵不是人，是耗材。是好用的工具。用坏了，扔了就是。反正广西大山里有的是人，给个虚名，封个土司头衔，他们就会感恩戴德地送命。
这种傲慢，这种冷血，才是大明朝灭亡的根本原因。
你说崇祯冤不冤？他也冤，也不冤。冤的是他想做事，不冤的是他根本动不了这个利益集团。他只能眼睁睁看着忠诚被背叛，热血被冷却。
咱们换个角度想。如果是你，你愿意为这样的老板卖命吗？所以到了后来，连狼兵也打不动了。不是他们怕死，是心寒了。
孔有德造反的时候，为什么那么多矿工、农民跟着跑？因为在大明朝的体制内，底层人没有活路。
当正规军烂泥扶不上墙的时候，当体制内的既得利益者只知道吸血的时候，你指望边缘力量来救命？这就好比一个人生了重病，癌细胞扩散全身了，你指望贴两贴膏药就能好？
狼兵的悲剧，不仅仅是军事上的悲剧，更是政治上的悲剧。他们越英勇，就越衬托出大明官僚集团的无能和无耻。他们死得越壮烈，就越显得那个朝廷配不上这群战士。
咱们再深挖一层。为什么大明朝宁愿用土司兵，也不愿意改革京营？因为改革触动利益比触动灵魂还难。
重整京营，就要清查空饷。这一查，多少勋贵要掉脑袋？多少文官的财路要断？这可是几千万两银子的生意啊。
谁敢动？崇祯不敢，张居正活着估计也得掂量掂量。所以，最简单的办法就是外包。把国防安全外包给广西狼兵，外包给四川白杆兵。
这多划算啊，不用发高薪，不用给编制，打赢了给点赏赐，打输了是他们蛮夷不行。
这算盘打得，真是噼里啪啦响。可是他们忘了一件事。天下没有免费的午餐，更没有廉价的国防。
当你把保家卫国的责任，全都推给一群被你歧视、被你剥削的边缘人的时候，这个国家的根基就已经断了。
狼兵也是人，也是爹生娘养的。当他们发现，自己拼命保护的人，其实根本看不起自己的时候，那股子心气儿也就散了。
后来清军入关，南明政权建立。这帮人还在做梦，还想调广西兵来救驾。
可惜，这一次，没人愿意再做那个傻子了。历史的教训总是惊人的相似。你看看现在，有些公司，有些单位，是不是也这样？核心部门全是关系户，拿着高薪混日子。
真正干活的，全是外包，是临时工。出了事，临时工背锅。有了功劳，领导领奖。这不就是大明朝京营和狼兵的翻版吗？
这种结构，在大顺风的时候还能维持。一旦遇到风浪，遇到真正的危机，那些平时养尊处优的关系户，跑得比谁都快。
而那些平时被忽视、被压榨的临时工，凭什么要为你陪葬？大明朝的灭亡，不是亡于外敌，是亡于心死。
是那些狼兵在冰天雪地里绝望的眼神，注定了这个王朝的覆灭。他们流干了最后一滴血，却换不来一个公平的对待。这才是最让人意难平的地方。
这群来自广西十万大山里的汉子，也许他们不懂什么叫理学，不懂什么叫微言大义。
但他们懂得，拿了刀就要砍敌人，答应了就要做到。这种最朴素的契约精神，恰恰是那些饱读诗书的文官们最缺少的。那些满口仁义道德的文官，在投降的时候，膝盖比谁都软。
钱谦益那句水太凉，成了千古笑柄。而那些被视为野蛮人的狼兵，却用生命诠释了什么叫忠诚，什么叫血性。你说，到底谁是文明人，谁是野蛮人？
历史是一个任人打扮的小姑娘，但血迹是擦不掉的。
当我们今天站在历史的废墟上回望，依然能听到浑河边上的厮杀声。那是底层人民不屈的怒吼，也是对那个腐朽时代最响亮的耳光。这事儿还没完。
咱们得反思。一个健康的社会，一个强大的国家，绝对不能让老实人吃亏，不能让英雄流血又流泪。
如果利益分配机制出了问题，如果阶级固化到了堵死上升通道的地步，如果所有的重担都压在最底层人的肩上，那崩盘是迟早的事。
大明朝用两百七十多年的时间，证明了这个真理。那些高高在上的大人物们，以为自己可以永远骑在人民头上作威作福，以为可以用几个铜板就买断底层人的命。他们错了。
当狼兵倒下的时候，离他们倒下的日子也就不远了。雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。
但最先被压碎的，往往是底层的草根。可当草根都死绝了，雪山也就该塌了。我们读历史，不是为了在故纸堆里发思古之幽情。而是要看透这背后的规律。什么规律？
那就是：谁把人民当回事，人民就把谁举过头顶。谁把人民当耗材，人民就会把谁抛进垃圾堆。
大明朝辜负了狼兵，所以它亡了。这没什么好同情的。
只是可怜了那千千万万的广西子弟，那千千万万的底层百姓，成了这场权力游戏的牺牲品。
他们的名字没人记得。史书上只有冷冰冰的一行字：调广西狼兵赴援，全军覆没。
这一行字背后，是多少母亲的眼泪？是多少家庭的破碎？
“今天，咱们在这儿，给这群被遗忘的英雄上一炷香。不为别的，就为那股子不服输的劲儿，就为那份被辜负的赤诚。”