第 66 章（1 / 2）

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第66章

雁非盯着暗下去的屏幕，後臺數據逐條浮了上來。

她原本心裏早有準備，以為這期法國篇，會比當初的英國篇罵得更狠、争議更烈。

可現實卻完全出乎意料。方才直播時，念出宣言第二條的瞬間，“以下犯上”幾乎刷滿全屏，看着火藥味十足。但最終數據出來，進步值反倒逆勢走高，專門針對她的謾罵和刻意挑刺，少了大半。

她皺了皺眉，點開彈幕區，一條一條往下翻。

滿屏争執都圍着君權法理、民本綱常打轉。有人引《孟子》說“民貴君輕”，有人罵這是蠱惑世人、教唆以下犯上。贊同與惶恐交織，極少數針對她的話，也淹沒在密集的論戰裏——所有人都陷在內容本身的思辨中，根本沒空苛責她這個解說者“妖言惑衆”。

她調出英國篇的彈幕詞雲，和今天的并排放在一起。

差別像刀切一樣分明。

當初英國篇，滿屏都是“荒謬”“亂我華夏”“妖言惑衆”，罵的是她這個人，恨不得把她從屏幕裏拽出來。議會、分權、工業革命——那套體系對歷代古人來說，是完全陌生的另一個世界。陌生到只剩恐懼，恐懼到只能把怒火對準她。

今天呢？

她想起彈幕裏有人默默打了一行字：“這不就是我們的史書嗎？”

是啊。暴政、饑荒、揭竿而起，哪一樣需要額外理解？華夏數千年史書，寫滿了壓迫與反抗、饑馑與民變。每一個皇帝治下的災年，每一頁記着“民反”的地方志，都是現成的參照。他們看法蘭西，更像在照一面鏡子。

被戳中現實與心事的人，大多只會默然沉思，不會出口謾罵。

還有一層原因，英國篇是硬生生打破固有認知，而法蘭西的反抗邏輯，本就貼合華夏歷史的情理。有了心理鋪墊，有了歷史參照，震撼感自然弱了很多。

雁非關閉對比窗口，手指懸在鍵盤上，頓了一瞬。

她沒說出口的是，今天只講到攻占巴士底獄，還沒到斷頭臺，沒到路易十六被押上刑場的時刻。

那些真正能刺痛朝野、震徹人心的畫面，還在後面。

雁非在第二天便又開了新一期直播。

天幕亮起來的時候，畫面是凡爾賽宮正面的鐵藝大門。雨水順着鍍金栅欄往下淌，模糊了門後的石階和長窗。

門外黑壓壓聚着一片人。婦人、工人、扛着長矛的國民自衛軍，火把光映在積水裏，人影被拉得又長又碎。他們剛從巴黎走過來，十二公裏，泥濘沒過了鞋面。幾個小時前，有人從凡爾賽宮的廚房裏搬出幾塊面包，用刺刀挑着，像舉了一面旗。

沒有人沖進去。

一個身影出現在二樓的陽臺上。微胖，略矮，穿着藏青色的外衣。底下一片喧嘩，他幾次張嘴，聲音都淹沒在雨聲裏。最後他提高音量，只說了一句話。

“我将随你們回巴黎。”

歡呼聲從陽臺底下炸開，一直傳到廣場最邊緣。女人們把僅剩的面包舉過頭頂，有人哭了。

雁非的聲音很輕，像是怕壓到畫面裏的什麽。

“1789年10月6日，路易十六離開凡爾賽，搬進了杜伊勒裏宮。巴黎百姓叫他‘面包師’，意思是，他至少能保證巴黎的面包供應。他們以為革命結束了，國王簽了《人權宣言》，搬到了巴黎，一切都在變好，其實沒有，他只是換了一座宮殿。”

畫面徹底黑下去，再亮起時，是一條幽深的宮廊。

1791年6月20日，深夜。

杜伊勒裏宮的後門悄悄打開。一個穿灰色仆役服的中年男人先探出身，确認巷子裏沒有巡邏隊，朝身後打了個手勢。

六個人：國王、王後、國王的妹妹、太子、長公主、一名随從，都穿着平民的衣服。太子的頭發被紮成兩條辮子，套了一條女童的裙子。他不舒服，扯了兩次頭巾，被王後按住了手。

“天一亮，巴黎各處都會發現國王失蹤。但他不是失蹤，他是去投敵。他要前往法國東北邊境的蒙梅迪，伺機投奔奧屬尼德蘭。那裏有奧地利皇帝的軍隊，王後的兄長在等他。”

天幕浮現一張手稿，法文原跡旁附譯文。字跡工整，行距很密。墨跡有深淺，有幾處的筆鋒明顯在顫抖。

“這是他在離開前留下的控訴書。他寫道：此前被迫簽署的一切法令——包括《人權宣言》、1791年憲法、教士法——全部作廢。他否定了一切。”

【簽了字的都能翻臉不認，這人的話還能信？】